三星堆遺址四號(hào)坑扭頭跪坐銅人像所飾歧羽紋的解讀
三星堆遺址出土的各類器物,包括銅器、金器、玉器、陶器、象牙器等器表均有豐富的紋飾,不僅具有裝飾性意味,使器物更協(xié)調(diào)、美觀,還往往體現(xiàn)出三星堆人自己的創(chuàng)造性特點(diǎn),蘊(yùn)含著三星堆文化的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。
三星堆紋飾可分成四個(gè)大類。第一類是幾何形紋飾,在不同質(zhì)地的器物上均較為常見,一般作為地紋或輔助性紋飾,包括細(xì)線紋、凸棱紋、網(wǎng)格紋、圓圈紋、連珠紋、云雷紋、日暈紋、菱形紋等紋飾。第二類是仿照動(dòng)物或植物形象的紋飾,數(shù)量也比較多,主要見于銅器和象牙器,比如眼睛紋、人面紋、獸面紋、龍紋、魚紋、鳥紋、羽翅紋,以及一些像樹枝一樣的紋飾。第三類是復(fù)合型紋飾,比如渦紋或者火紋等,多見于銅器,在一個(gè)圓形紋飾里面有幾圈逆時(shí)針或順時(shí)針的紋飾,像太陽光線向外輻射。第四類是表意的圖案,比如祭山牙璋上的圖案展示出一個(gè)祭祀山川的場(chǎng)景,金杖上的圖案?jìng)鬟f出族群信仰的信息。
作為鳥類羽翅形象化表達(dá)的歧羽紋,屬于三星堆紋飾的一種,見于銅器、象牙器等不同質(zhì)地的器類,尤以2021年四號(hào)坑出土的扭頭跪坐銅人像小腿部外側(cè)所飾歧羽紋最為引人矚目。扭頭跪坐銅人像共發(fā)現(xiàn)3件,均出土于四號(hào)坑,分別編號(hào)為K4yw∶65、K4yw∶244、K4yw∶268。其中K4yw∶244出土?xí)r保存狀態(tài)較好。人像整體呈跪姿,身體略向左前方傾斜,頭部微頷并扭向身體右側(cè),表示兩股頭發(fā)的銅條大致平行,呈相對(duì)的凹槽狀,中有縫隙。雙手呈對(duì)掌狀,平舉于身體左前方,尚未完全合攏,中有縫隙。兩手縫隙及隔片、頭發(fā)縫隙及削平的左肩,共同構(gòu)成一個(gè)卡槽。兩小腿外側(cè)各飾一組4個(gè)歧羽紋,兩小腿肚各飾1個(gè)羽冠紋。其他兩件人像的大小、造型及所飾紋飾與之一致,只是生產(chǎn)制造的個(gè)體差異導(dǎo)致面部表情略有不同。3件扭頭跪坐銅人像成組,原應(yīng)屬于同一件器物或用具的構(gòu)件,身上的卡槽在器物使用時(shí)具有承重的實(shí)際功能。通過K4灰燼層中竹炭屑的碳十四年代測(cè)定,K4埋藏時(shí)間約在距今3148-2966(cal.BP)時(shí)間范圍之內(nèi),加之人像主要紋飾和雙手比例偏大,造型風(fēng)格與K1、K2出土的大多數(shù)人像一致,人像的年代目前初步定在商代晚期。
扭頭跪坐銅人像小腿部的歧羽紋,寬0.46-0.52cm、高1.51cm,4個(gè)為一組,縱向分布于人像左、右小腿外側(cè),紋飾由羽翅形象抽象變化而成,著重刻化卷羽和羽尾。該紋飾是三星堆遺址出土器物上常見的一種裝飾紋樣。1986年發(fā)現(xiàn)的二號(hào)坑出土一件銅“神壇”(編號(hào)K2③∶296),在其不同部位均發(fā)現(xiàn)有歧羽紋,K2③∶296-1殘存圓座側(cè)面飾一周以凸圓點(diǎn)填充的歧羽紋,K2③∶296獸形座底部圈足側(cè)面與K2③∶292-3殘存座圈側(cè)面歧羽飾與之相似,K2③∶296銅神壇盝頂上額兩側(cè)亦飾歧羽紋。同坑出土的銅圓罍(編號(hào)K2②:39-1)、Ⅰ式銅圓尊(編號(hào)K2②:135)腹部均飾有大小歧羽紋。一號(hào)坑出土的龍虎尊(編號(hào)K1∶158、258)腹部所飾的老虎虎身為歧羽紋組成,金杖(編號(hào)K1∶1)上面鳥紋頭部的羽冠亦為歧羽紋。此外,新發(fā)現(xiàn)的五號(hào)坑,出土了大量刻有各種紋飾的象牙器碎片,其中已確認(rèn)多件雕刻有歧羽紋,形態(tài)與扭頭跪坐銅人像小腿部的歧羽紋基本一致。三星堆不少銅鳥的羽翼,也可以看作是歧羽紋的立體形象。例如K2③∶23銅圓尊肩部殘片上立鳥的花冠以及鳥身本體;K2③∶239-1銅鳥兩翼及上下分叉的尾羽。因此,扭頭跪坐銅人像小腿部紋飾并非個(gè)例,而是三星堆遺址較為常用的裝飾紋樣。
三星堆出土器物上所見歧羽紋,未見獨(dú)立個(gè)體進(jìn)行裝飾,而多以個(gè)體并排分布組成的獨(dú)立單元呈現(xiàn)。目前已發(fā)現(xiàn)的3件扭頭跪坐銅人像小腿部歧羽紋位于小腿外側(cè),左、右小腿均有分布,且布局完全相同,均為一排4個(gè)單元,每個(gè)單元的造型基本一致,都是類似尖端彎曲的羽毛。K2③∶296-1、K2③∶292-3殘存座圈側(cè)面均飾一圈歧羽紋,同樣排列整齊。一號(hào)坑出土的銅龍虎尊(編號(hào)K1:158、258)剖展的虎身由左右各7個(gè)縱向歧羽紋排列組成??梢娙嵌哑缬鸺y用于裝飾時(shí)講究左右對(duì)稱、布局規(guī)整,與三星堆裝飾紋樣的使用習(xí)慣基本相同。
三星堆出土器物上的歧羽紋代表鳥的翅羽和尾羽,與鳥類在三星堆文化中的特殊地位具有內(nèi)在聯(lián)系。鳥是三星堆最常見的一類動(dòng)物造型和圖案,不僅在銅器、金器和玉器上皆發(fā)現(xiàn)有各種各樣的鳥形紋飾,還常常作為銅尊等容器肩部的浮雕。圓雕鳥形銅器有鷹隼一類的鷙鳥,也有公雞、鴨子一類的家禽,有的立于青銅神樹之上,有的作為權(quán)杖的杖頭。二號(hào)坑出土的一棵小型青銅神樹(編號(hào)K2③:272),有3個(gè)相同的人首鳥身像立于枝頭果實(shí)之上,頭頂平,面部戴面罩,頭部戴頍,方臉,大眼,眼睛凸出,高鼻,大尖耳,耳廓外展,鳥身較短,寬翼,尾羽分叉向上下卷曲,有云紋狀飾物,下羽尖有一環(huán)鈕。三星堆有崇鳥的習(xí)俗,以人首鳥身作為人格化的至上神和祖先神的形象,并可能以鳥為氏族徽號(hào)和血緣認(rèn)同的標(biāo)志。在古蜀國的歷史傳說中,有柏灌、魚鳧等先王,他們的名字皆與鳥類有關(guān),反映的就是鳥類在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的重要地位。
內(nèi)容來源:國家文物局