●  2013年，四川省文物考古研究院聯(lián)合故宮博物院、甘孜州石渠縣文化局對石渠縣境內(nèi)的早期石刻開展調(diào)查工作，陸續(xù)在甘孜藏族自治州石渠縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)3處吐蕃時期石刻群遺存，位于石渠縣的長沙干馬鄉(xiāng)和洛須鎮(zhèn)，分別為須巴神山石刻群、白馬神山石刻群、洛須村石刻，總計石刻17幅。新發(fā)現(xiàn)的石刻群保存狀況良好，題材豐富，包括五方佛、大日如來像、菩薩像、度母像、古藏文題記等，皆是吐蕃時期流行的典型題材和內(nèi)容，圖像特征符合吐蕃時期的典型風(fēng)格，并發(fā)現(xiàn)吐蕃時期題刻。

●  須巴山石刻群是此次新發(fā)現(xiàn)重要的文物點，現(xiàn)存石刻13幅，皆為吐蕃時期遺存，是規(guī)模最大、數(shù)量最多、分布最密集的一處，題材內(nèi)容包括古藏文題記和佛教內(nèi)容圖像。第1幅和第11幅菩薩和飛天分別著吐蕃貴族服飾并戴高筒帽，是吐蕃佛像圖像本土化的典型特征。第7幅古藏文石刻是現(xiàn)今保存完整、極為珍貴的佛像贊頌詩。難能可貴的是題記中發(fā)現(xiàn)兩處提到“贊普赤松德贊父子”及“由卓瑪勒貢書寫”等內(nèi)容，借此可明確須巴神山石刻群的施造人為卓瑪勒貢，始鑿時間為赤松德贊在位期間（公元730-797年）。因當(dāng)時發(fā)現(xiàn)的藏族聚居區(qū)早期摩崖石刻或造像的資料較少有明確紀(jì)年信息，為文物遺存的斷代帶來一定難度，其中僅西藏昌都地區(qū)仁達(dá)摩崖造像和青海玉樹貝納溝文成公主廟的摩崖造像等較少文物點有造像題刻能夠準(zhǔn)確進行斷代，是圖像時代特征的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此四川石渠縣須巴神山石刻群的發(fā)現(xiàn)尤為重要，是研究吐蕃時期佛教圖像和古藏文的重要資料。

●  經(jīng)過現(xiàn)場復(fù)查，專家們一致認(rèn)為：石渠縣是四川省首次發(fā)現(xiàn)成片吐蕃時期石刻的地區(qū)；石渠縣成為我國現(xiàn)存已發(fā)現(xiàn)吐蕃時期石刻分布較密集、數(shù)量較多的縣；石渠縣新發(fā)現(xiàn)的石刻群豐富的古藏文題記，能夠準(zhǔn)確斷代，為吐蕃時期佛教考古的研究提供了新的重要資料；石渠縣吐蕃石刻的大量分布使其成為唐蕃古道的重要節(jié)點，為唐蕃古道走向或文成公主進藏路線的考證提供了新的資料，填補了青藏高原東部唐蕃古道走向重要環(huán)節(jié)的資料空白，為研究吐蕃時期佛教史、佛教藝術(shù)史、唐和吐蕃關(guān)系史提供了十分珍貴的資料。（王婷）